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第582章 这就是命(1/2)
    黄月英将简牍帛书全部检查了一遍,将看中的全部拿走,对首饰什么的却一点也不在意,随意取了两件。正如孙策所料,袁权、袁衡即没有挑最好的,也没有挑最差的,只是选了两件中等的。相比之下,冯宛戴在脖子上的那一串珍珠项链是她们所选的几件中最好的。只是冯宛还没出帐就戴在了脖子上,未免太急了些,孙策心里当时就有些不太欢喜。

    孙策虽然只看了那珍珠项链一眼,袁权就知道他的心思,立刻说道:“这是我为阿宛选的。”

    “是吗?”孙策笑道:“姊姊好眼光,这串珠子的确和阿宛很配。”

    “阿衡、阿楚年幼,尹姁又有了身孕,将军身边不能没人侍候,我看阿宛就很合适,趁着将军在平舆休整,禀明双方父母,把这件事办了吧,免得被人说三道四。冯君是先父旧部,也是做过司隶校尉的人,阿宛愿意为妾是对将军的一片痴情,将军可不能因此慢待了她。”

    孙策微怔,随即看了冯宛一眼,见冯宛眼神怯怯,笑容也不太自然,便有些明白。他点点头。“全听姊姊的,回头就禀明父母,纳阿宛为妾。”

    冯宛咬着嘴唇,低了头,一声不吭。虽然早有心理准备,她多少还是有些遗憾。

    袁权伸手将冯宛揽了过来,抚顺她的头发。“妹妹,虽说是为妾,可是将军与他人不同,他最是怜惜女子,必然不会亏待你。况且他少年有为,将来的成就难以估量,若是称霸一方,纵使是妾,也不是普通官宦人家的正妻可比,你心里也不要有什么遗憾,用心侍候他,知道吗?”

    冯宛点点头,心里的疙瘩不知不觉化为无形。

    孙策看在眼里,暗自佩服袁权好手段,几句话就将冯宛的名份定了,还让她心服口服。汉代是一个社会实践和理论脱节比较严重的时代,儒学已经成为统治哲学,尊卑有别,妻妾的地位不可同日而语,但是在实际生活中,妾又不像后世那样完全没地位。妾是小妻,在很多方面享有和夫人一样的待遇,即使是在法律层面,妾也和婢有很大的区别。加之婚姻有很重的利益目的,很多时候不以个人喜好为转移,而纳妾则更多个人审美,所以妾在家中的地位并不低,特别是丈夫强势的时候。

    妻妾最大的区别是继承权,妻所生子为嫡子,有继承权,妾所生子为庶子,没有继承权。这关系到家族利益,也是社会维持稳定的根基,不能触动,已经成为社会共识。一旦名份确定,妾就没有希望成为正妻,否则必为人嘲笑。如无特殊原因,庶子也不能继承爵位,只能自己努力。

    后人看起来这只是名份之争,但是对身中局中的当事人而言,这却是最大的不平等,涉及到的利益难以想象。对于没有爵位的普通人家还好说,最多是少分一点家产的事,对于封君之家,这个问题就非常严重。封侯不是易事,很多人做了一辈子的官,哪怕是位至三公九卿也未必能封侯。嗣子什么也不用干就可以继承爵位,庶子再能干也没指望。在爵位这个最大的利益面前,没人能一笑置之。

    袁权别的都可以让步,袁衡的正妻之位,她一步不让。她说这些与其说是在安慰冯宛,不如说是在提醒孙策。你怎么荒唐,袁权都可以接受,一旦威胁到袁衡的正妻地位,她便会是另外一个态度。

    孙策不一定赞同袁权的看法,但他的确需要一个人来统摄这些女子,只不过他认同的人不是法定的正妻袁衡,而是袁权。袁衡还小,历史上也以贤惠著称,可是因为她的尴尬身份,没有机会展示她有没有统摄后宫的能力,但袁权无疑拥有这样的能力。

    也真是奇怪,她居然在历史上没留下任何记载。由此可见人还要看运气的,就是算钻石,不给她机会,她也无法发光。这和时代也有关系,四世三公的袁氏有那多么女儿
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